12月11日，学院人文英才班的同学们与成都师范学院杨昱副教授在腾讯会议“云聚一堂”，迎来了一场别开生面的线上专题讲座。杨教授以《文庙建筑及其文化内涵》为主题，带领大家穿越千年，走近一座座静默却庄严的文庙，去触摸中华文脉的跳动。

首先，杨教授带领同学们把视线投向华夏版图上的四座“精神坐标”——中国最著名的文庙。曲阜孔庙，孔氏家庙的起源，九进院落、464间殿庑在红墙古柏间铺开，两千年钟声仍在瓦当回旋；北京孔庙，元明清三代皇帝专属“朝庙”，九间金砖大成殿气势如虹；南京夫子庙，秦淮河被拉成天然泮池，黛瓦粉墙映出桨声灯影，江南贡院与闹市共享人间烟火；吉林文庙，以黄琉璃瓦点亮雪原，这座“东北第一庙”告诉边疆：儒学也能长出耐寒的枝丫。四座文庙，四种风骨，却在同一句“仁者爱人”里会师。

随后，杨教授把文庙“拆”给同学们看：先过棂星门，象征“天人合一”的通道；再跨泮池，半月形水院把“学海无涯”折进倒影；踏大成门，门钉九九，暗合“至尊”之数；抬头望重檐九脊，像翻开一本《周礼》；最后目光落在大成殿金砖与御匾，“一条中轴线，把敬字搭成木石阶梯，拾级而上，就是中国人的精神阁楼。”接着，杨教授抛出“历代王朝为何如此重视文庙？”这一问题，并向同学们展开分享。

同时，杨教授也介绍了文庙在儒家文化传播中的作用。文庙作为儒家文化的传播中枢，是儒家思想的空间载体。“一座座文庙，就像一粒粒种子，从中原到岭南，从江南到塞北，在华夏大地开枝散叶，最终形成郁郁乎文哉的中华文明景观。”

最后，杨教授强调文庙的重要性以及“至圣先师孔子”作为中华文明的象征符号——凝聚了中国人对“师道”的尊崇，对“仁政”的期许，对“君子人格”的向往，对子孙“读书入仕”的朴素愿望。